Domnul Isus condamna imoralitatea pentru a salva vieti

Dacă aţi vizitat acest portal puteţi să vă abonaţi la RSS feed. Mulţumesc pentru vizită!

Candva am primit doua mesaje de la un barbare care s-a prezentat ca este homosexual. Mesajele sunt pline cu multe invinuiri printre care, autorul a scris: „Nu va cer decat sa-mi raspundeti la o singura intrebare: Daca un om ucide un alt om, nu este criminal? De ce sustineti ca ceea ce predicati dumneavoastra si mulahii islamici (acelasi lucru: Deuteronomul e si in Coran si in Biblie la fel si Dvs. spuneti ca e “Cuvantul lui Dumnezeu” ) este “moral”? Cum crezi dumneata, ca om cu o minte data de Dumnezeu, ca a ucide pe cineva pentru ca se culca cu un “om” sau a ucide o fata pentru ca a avut relatii sexuale cand avea menstruatie (poate a fost violata) este moral?” Potrivit acestui mesaj si a intelegerii celor mai multi din comunitatea homosexualilor si lesbienelor, crestinii sunt invinuiti ca pledeaza pentru a le fi aplicata pedeapsa cu moartea pentru imoralitatea care o practica si care o raspandesc cu vehementa. In acest mesaj imi propun sa prezint care este pozitia Domnului nostru Isus Hristos si deci, care este si trebuie sa fie pozitia si atitudinea fiecarui crestin fata de orice forma de imoralitate si oamenii care o practica.

Pentru ca toate afirmatiile imi vor fi intemeiate pe textul din Evanghelia dupa Ioan 8:1-11, voi aduce in intregime acest pasaj:

Isus S-a dus pe muntele Maslinilor. De dis-de-dimineata, a venit din nou in Templu; si tot norodul a venit la El. El a sezut jos, si-i invata. Atunci carturarii si Fariseii I-au adus o femeie prinsa in preacurvie. Au pus-o in mijlocul norodului, si au zis lui Isus: „Invatatorule, femeia aceasta a fost prinsa chiar cand savarsea preacurvia. Moise, in Lege, ne-a porunci sa ucidem cu pietre pe astfel de femei: Tu dar ce zici?” Spuneau lucrul acesta ca sa-L ispiteasca si sa-L poata invinui. Dar Isus S-a plecat in jos, si scria cu degetul pe pamant. Fiindca ei nu incetau sa-L intrebe, El S-a ridicat in sus, si le-a zis: „ Cine dintre voi este fara pacat, sa arunce cel dintai cu piatra in ea.” Apoi S-a plecat iarasi, si scria cu degetul pe pamant. Cand au auzit ei cuvintele acestea, s-au simtit mustrati de cugetul lor, si au iesit afara, unul cate unul, incepand de la cei mai batrani, pana la cei din urma. Si Isus a ramas singur cu femeia, care statea in mijloc. Atunci S-a ridicat in sus; si, cand na mai vazut pe nimeni decat pe femeie, Isus i-a zis: „Femeie, unde sunt parasii tai? Nimeni nu te-a osandit?” „Nimeni, Doamne”, I-a raspuns ea. Si Isus i-a zis: „Nici Eu nu te osandesc. Du-te, si sa nu mai pacatuiesti.

Primul lucru care pare contradictoriu in acest text este ca Moise a spus ca astfel de femei trebuiau sa fie omorate cu pietre, iar Domnul Isus nu a osandit aceasta femeie, si nu stiu de ce, nimeni nu au reusit sa o osandeasca. De ce oare? Cei mai multi oameni cred ca atunci cand Isus a spus celor din multime „cine este fara pacat sa arunce primul” s-a referit la starea pacatoasa si imperfecta a fiecarui om. Nu doar… Domnul Isus s-a referit la cazul acesta specific si toti cei care au adus-o pe femeie la Isus purtau vina in acest caz specific. De ce? A observat in text cum de doua ori se specifica ca Domnul Isus scria pe pamant in timp ce oamenii staruiau sa capete o sentinta pentru aceasta femeie de la El. Ce scria Domnul Isus pe pamant? Poate ceia ce este scris la Deuteronom 22:22 „Daca se va gasi un barbat culcat cu o femeie maritata, sa moara amandoi: si barbatul care s-a culcat cu femeia, si femeia. Sa cureti astfel raul din mijlocul lui Israel” Cuvantul lui Dumnezeu spune foarte specific ca trebuie sa moara si barbatul si femeia care au comis preacurvia pentru ca sa fie curatit un astfel de rau din mijlocul lui Israel. Totusi, cu toate ca cei care au adus pe femeie la Isus au spus: „femeia aceasta a fost prinsa chiar cand savarsea preacurvia”, au adus la Isus doar pe femeia aceasta, care dupa cat se pare era o victima. Pe barbatul care savarsea preacurvia cu aceasta femeie nu l-au adus… Nu stim care au fost motivele: poate era unul cu influenta, cu bani, etc. dar a fost un motiv din care ei, liderii religiosi ai acelei vremi, s-au purtat cu partinire si au trecut cu vederea acest pacat. In asa caz, oare nu erau ei in aceiasi masura de imorali din moment ce protejau pe un imoral. Doar ca sa arate bine in ochii multimii erau gata sa sacrifice victima neputincioasa de doua ori. Ei pretindeau ca asculta de Dumnezeu si ca vor sa curete raul din societate, dar prin partinirea lor aratau ca acceptau imoralitatea si sub umbra religiei lor se dezvolta si mai mult imoralitatea. Isus Hristos nu accepta imoralitatea in nici o forma.

Domnul Isus nu a spus nimic impotriva poruncii date de Dumnezeu prin Moise in Vechiul Testament, specific in cartea Deuteronom, ci a spus ca nimeni nu a fost in stare sa o condamne pe aceasta femeie, pentru ca cei ce o invinuiau se pretindeau a fi credinciosi, dar de fapt erau oameni imorali, partinitori si lipsiti de mila. Prin actiunile si cuvintele Sale, Domnul Isus a condamnat imoralitatea in viata parasilor femeii si in viata acestei femei cand i-a zis: „Du-te si sa nu mai pacatuiesti.” Daca curvia acestei femei a fost de condamnat, cu cat mai multe este de condamnat pacatul sodomiei?

Dar, va reprosa cineva si va spune ca Domnul Isus nu a osandit aceasta femeie, de ce sa osandim noi pe imorali. A osandi, inseamna a da o sentinta care trebuie adusa la indeplinire. In cazul acestei femei, parasii ei asteptau sa dea sentinta ca sa fie omorata cu pietre. Faptul ca Domnul Isus nu a osandit aceasta femeie, nu inseamna ca pacatul ei nu era de osandit potrivit cu legea lui Dumnezeu, ci inseamna ca Mantuitorul i-a dat acestei femei o sansa sa se impace cu Dumnezeu, sa se pocaiasca si sa traiasca mai departe intr-un chip vrednic de Dumnezeu, fara sa mai pacatuiasca si sa fie imorala. Prin aceasta decizie, Domnul Isus a demonstrat inca odata caracterul Tatalui Sau care, asa cum este scris la II Petru 3:9 „Nu intarzie in implinirea fagaduintei Lui, cum cred unii; ci are o indelunga rabdare pentru voi, si doreste ca nici unul sa nu piara, ci toti sa vina la pocainta” Isus a dat acestei femei o sansa de salvare a vietii. Daca esti un imoral, nu lua faptul ca mai esti in viata ca si cum Dumnezeu nu vede si nu condamna pacatul din viata ta, ci realizeaza ca astfel El iti mai da o sansa. Sau, cum scrie Cuvantul lui Dumnezeu nu cumva „dispretuiesti tu bogatiile bunatatii, ingaduintei si indelungii Lui rabdari? Nu vezi tu ca bunatatea lui Dumnezeu te indeamna la pocainta? Dar, cu impietrirea inimii tale care nu vrea sa se pocaiasca, iti aduni o comoara de manie pentru ziua maniei si a aratarii dreptei judecati a lui Dumnezeu, care va rasplati fiecaruia dupa faptele lui.” (Romani 2:4-6)

Femeia care a fost prinsa in preacurvie nu s-a dezvinovatit inaintea lui Dumnezeu ci astepta pedeapsa pentru pacatul ei. Tacerea si apoi raspunsul arata bine ca aceasta femeie a recunoscut pacatul din viata ei. Aceasta asteapta Dumnezeu de la cei care traiesc in imoralitate si pacat. Cu aceasta incepe adevarata pocainta. Numai, ca cum si in cazul descris in Biblie, cei mai multi imorali, prefera sa umble cu viclesug si pe cai strambe ca sa ispiteasca si apoi sa poata invinui pe cei care ii confrunta cu adevarul Cuvantului lui Dumnezeu. Mai cititi odata pasajul biblic ca sa vedeti cu ce intentii au venit la Domnul Isus cei ce au prins pe femeie in preacurvie. Daca veti citi scrisorile acelui barbat homosexual la care am facut referinta, nu va fi greu sa intrevedeti motivatia autorului – in nici un caz de a cunoaste si trai adevarul lui Dumnezeu.

In baza referintelor biblice de mai sus, vreau sa las aceste indemnuri oricui traieste in imoralitate de orice fel, inclusiv sodomia. Veniti la Domnul Isus Hristos care va poate da o vindecare si eliberare deplina de pacatul in care traiti in prezent. Apropiati-va de Dumnezeu si El se va apropia de Dvs. Cititi Biblia, credeti in Domnul Isus si dedicati-va Lui viata. Apoi, cautati o biserica unde este propovaduit Cuvantul lui Dumnezeu si unde oamenii traiesc potrivit cu ceia ce le este propovaduit. Implicati-va in viata acestei biserici si faceti-va prieteni care au ales sa traiasca sfant inaintea lui Dumnezeu.

Daca sunteti Crestin, alegeti sa urmati exemplul Domnului Isus. Confruntati pe oamenii imorali prin adevarul Cuvantului lui Dumnezeu, in dragostea Domnului Isus si fara sa fiti partinitor. Raspunde-ti intr-un chip vrednic de Dumnezeu celor care prin viclenie si rautate cauta sa strice Cuvantul lui Dumnezeu pentru a lua apararea celor imorali si a promova imoralitatea. Cand vorbiti cu oamenii imorali, nu uitati sa le spuneti de sansa care o au la Domnul Isus daca se intorc prin pocainta. Nu treceti de partea celor multi atunci cand ei strica Cuvantul lui Dumnezeu. Ramaneti credincios lui Dumnezeu si Cuvantului Sau in orice vreme. Nu va lasati coplesit de ura care exista in societate. Oamenii imorali arata multa ura fata de altii care traiesc intr-o alta forma de imoralitate. Nu va lasati molipsiti de aceasta ura dar nici de indiferenti prin care sa nu le spuneti celor imorali adevarul Cuvantului lui Dumnezeu si iertarea care o au la Domnul Isus si care daca nu o vor accepta, ii asteapta pierzarea vesnica.

Dumnezeu sa lucreze pocainta deplina in viata tuturor imoralilor si dragoste jertfitoare in inimile crestinilor.

Preot Vasile Filat
vasile.filat@gmail.com

Articole similare:

Scrie opinia ta: